24 февраля 1890 г. Святой Синод утвердил за Топловским монастырем это дарение с участком земли в две десятины, с домом, постройками и виноградником для устройства подворья богомольцам церкви во имя Казанской иконы Божией Матери и начальной школы для девочек, 6 августа 1891 г. на подворье была заложена церковь во имя св. великомученика и целителя Пантелеймона, которую освятил архиепископ Мартиниан. В 1890 г. Топловская обитель получила от графа Гейдена драгоценный дар, семейную святыню - икону Казанской Божией Матери. копию с древнего оригинала (украшена сребропозолоченной резьбой, вокруг лика Богоматери жемчужный брус с драгоценными камнями).

26 июля 1890 г. состоялся первый крестный ход с иконой Казанской Божией Матери из Топловской обители в Феодосию. В том же году граф Гейден подарил обители еще одну семейную святыню: крест со святыми мощами Киево-Печерских угодников. В 1891 г. на средства этого же мецената игуменья Параскева приобрела на Афоне распятие в натуральную величину, в подножье которого вложен камень от животворного креста из Иерусалима. С 12 октября крестный ход от Топловской обители шел через села Кишлав (Курское), Салы (Грушевка), г. Старый Крым, Насыпное в Феодосию. 17 октября крестный ход под звон колоколов всех храмов города выступает из Казанского подворья к Александро-Невскому собору. Из собора выходит духовенство с иконой Знамения Пресвятой Богородицы и хоругвями. К ним присоединяется духовенство из церквей Введения и св. Николая и все вместе идут навстречу монастырскому крестному ходу и следуют в собор. Икона Казанской Божией Матери находилась в Феодосии на Топловском подворье до 26 октября, а затем ее перенесли обратно и монастырь.

В 1907 году по проекту феодосийского архитектора Г.Л.Кейля на подворье Топловской обители вместо деревянной церкви был воздвигнут каменный собор во имя Казанской иконы Божьей матери в традициях русско-византийского стиля. Освящение его состоялось в 1911 г.

Грянула революция, и начался период безбожия, массового закрытия церквей. В 1919 г. Топловский монастырь, его подворье с храмами и другими строениями было разграблено, пропали православные святыни: икона Казанской Божией Матери, святой ларец и вся церковная утварь. Долгое время собор пустовал, но в 1943 г., во время немецкой оккупации он заново был открыт для проведения церковных служб для воинов румынского подразделения. После освобождения Феодосии от фашистских захватчиков с апреля 1944 года церковная служба в этом храме не прекращается.

Собор поражает величием и богатым внутренним убранством, художественной росписью на евангельские сюжеты: под светлым куполом образ Господа Бога, по бокам в верхнем ярусе образа Иисуса Христа и Пречистой Девы Марии, в среднем ярусе слева и справа образа святых Великомучениц Екатерины и Варвары, святого Великомученика Пантелеймона. Алтарная часть украшена благолепным иконостасом, а по бокам от него находятся святые образа Казанской иконы Божией Матери, Пресвятой Троеручницы, Пресвятой заступнице Путешествующих, Тихвинской иконы Божией Матери.

В 1950-60-х годах Архиепископ Симферопольский и Крымский святитель Лука (Войно-Ясенецкий) принимал участие в обновлении собора художественными росписями и благолепным убранством, служил торжественную литургию.

Казанскому собору посвящены такие видовые открытки:

•Церковь Казанского подворья

•Топловское подворье

•Казанское подворье (издание Тгеngler)

•Женский монастырь (издание Р.Могилевской). На открытке изоб¬ражен крупным планом Казанский собор.